文/王敬聰（台北忠肝義膽班）98.10.01
最近打開電視，新聞報導多是屋倒樓塌，家破人亡，執政者一邊疲於奔命的挽救這半世紀以來最大的天災，一邊還得面對國內外對其救災效率的質疑。即便現在天氣已轉晴，大家的心頭卻仍是一片陰霾，不斷的漫罵，不僅讓人心更加浮動，也讓情緒淹沒了許多真相與救援時機，造成了更多的「心靈」災民。
李鳳山師父曾說，真正的環保得從人性的環保做起。在這時刻，我們需要的是穩定，但穩定不能只是喊口號，更不是幾句感性的話就能一筆帶過，其實「自求多福」裡頭就藏著天機，此時我們應該馬上停止怨天尤人，也就是已生之惡令其斷，進而反求諸己，也就是未生之善令其生。但反求諸己，該如何落實呢？在梅門，李鳳山師父特別強調我們要喚回對天地的尊重，好好鍛鍊身心，就在李師父普傳已久的「平甩功」看到了具體效果。
中國人向來講天人合一，並且用陰陽五行去通透一切事物，所以當外界的五行變動，比如說這次的風生水起土石流，自然會引動我們身體裡的內五行，所以我們更應該沉住氣，安住身心，讓內五行，也就是金風（呼吸），腎水，脾土以及心火、肝木，都能相互協調平衡，如此內在若能一氣泰和，那麼外在世界也就能風調雨順了，平甩功就是這個安住身心的簡易法門！
許多人都說過，天災來自於人禍，李師父也提醒我們，小災難不能使人覺醒，大災難就會不斷到來。想想看父親節前，我們原本期待解除旱災，沒想到卻帶來水災，真所謂福中藏禍，相對的我們要是能安住內心，運用更大的智慧，一定也能轉危為安，而這樣的智慧，第一個就是要學習尊重。
李鳳山師父的鞋子一穿就是十幾年，什麼原因？一般人都會以李師父能惜物一語帶過，後學則認為，李師父的鞋子能如此持久，是因為落實腳踏實地與「尊重」二字。其實，小小的一雙鞋底就暗藏了養生的大道理。想想看，如果我們能尊重大地，我們一定也能尊重與它接觸的鞋底，好好的走，一步步踏實的走，那鞋底就不會隨意磨損與傾斜，進一步尊重我們的腳踝，我們的膝蓋，我們的胯骨與脊椎，這樣節節貫串的尊重，不就是真正的養生之道？！所以，李師父也曾說，佛陀一落地，即腳踏七步，步步生蓮，然後說「天上天下，為我獨尊」，這個「尊」就是尊重，也就是普天之下沒有我不尊重的，人一旦懂得尊重，自能消災除禍。
可見外在的動作的確可以引導內在的修養，所以當我們用心清理災後的泥濘，自然而然也得到內在的清明和條理，因此明白感恩與慚愧，也就能自求多福，一旦了解這個道理，我們就不再是受難者，更不再是被害人，我們是學生，是受天地君親師教化的學生。學生！學生！虛心學習也就能生生不息，所以我們以病為師，以苦為師，甚至以災難為師，進而超越災難，提煉智慧，將剎那化為永恆，所謂「苦難當頭正好修，此刻不修何時修？」所以後學才會大膽的說，災難是天地送給我們的禮物，而這個禮物，它叫「覺醒」！
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